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三宫六院七十二嫔妃_三宫六院七十二嫔妃是哪个朝代

zmhk 2024-05-15 人已围观

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三宫六院七十二嫔妃_三宫六院七十二嫔妃是哪个朝代

       好的,现在我来为大家谈一谈三宫六院七十二嫔妃的问题,希望我的回答能够解答大家的疑惑。关于三宫六院七十二嫔妃的话题,我们开始说说吧。

1.“三宫六院七十二嫔妃”指的是什么

2.三宫六院七十二嫔妃指的什么

3.“三宫六院七十二妃”是什么?

4.三宫六院七十二妃是哪些人?

三宫六院七十二嫔妃_三宫六院七十二嫔妃是哪个朝代

“三宫六院七十二嫔妃”指的是什么

       “三宫六院七十二嫔妃”指的是皇帝的后妃,俗言有三宫六院七十二嫔妃的说法,其实这只是一种泛泛之谈,皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似,然而在名目上和数量上并不相同。

       民间所谓的三宫,一般是指后妃居住的中宫和东西两宫,其实这是明清以后的体制,三宫最早乃是指诸侯大人所住之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言:"王后六宫,诸侯夫人三宫也。"《周礼?天宫内宰》言:"王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰:"正寝一, 燕寝五,合为六宫。"六宫为皇后居住之所,所以往往用六宫代指皇后,如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立,诸侯的消亡,三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫,又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。

       六院作六苑,皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后,而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山”,所言“六宫”皆指后妃,而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。

       所谓七十二嫔妃,不过是泛指皇帝后宫人数的众多,实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言:“九妃六嫔,陈妾数千”。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰:"古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻"。可见早在诸侯时期,国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制,以皇帝为中心,皇帝之母称皇太后,祖母称太皇太后,嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂,所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品:即1.皇后,2.夫人,3.美人,4.良人,5.八子,6.七子,7.长使,8.少使。自汉武帝、汉元帝始,后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪,2.婕妤,3.(女圣)娥,4.容华,5.美人,6.八子,7.充依,8.七子,9.良人,10.长使,11.少使,12.五官,13.顺常,14.无涓,共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简,六宫仅有皇后、贵人之称,其下只设美人、宫人、采女三等。

三宫六院七十二嫔妃指的什么

       在中国古代,皇室后宫是一个非常特殊的地方,它是一个充满权力和争斗的地方。在这个地方,有三宫六院七十二嫔妃,她们是皇帝的妻子和妾室,是皇帝的权力象征和后宫的统治者。在这个地方,她们不仅要面对彼此之间的争斗,还要面对外界的压力和挑战。

       三宫六院

       三宫是指皇后、皇贵妃和嫔妃的住所,她们的地位是最高的。皇后是皇帝的正妻,她的地位是最尊崇的。皇贵妃是皇后之下的第一妃子,她的地位也非常高。嫔妃是皇后和皇贵妃之下的妃子,她们的地位相对较低。

       六院是指六个院子,每个院子住着十二个妃子,共计七十二个嫔妃。嫔妃的地位比妾室高,但比皇后和皇贵妃低。她们的地位和权力是根据皇帝的喜好和宠爱而定的。

       七十二嫔妃

       七十二嫔妃是皇室后宫中的精英,她们是皇帝的宠妃,享有特殊的地位和待遇。她们的选取是经过严格的选拔和考核的,只有最美丽、最聪明、最有才华的女子才能成为嫔妃。

       七十二嫔妃之间的争斗是非常激烈的,她们不仅要争夺皇帝的宠爱,还要争夺地位和权力。在这个地方,有很多的阴谋和勾心斗角,她们为了自己的利益不惜出卖彼此,甚至不惜使用毒药和暗器。

       后宫权力的争斗

       在后宫中,权力的争斗是非常复杂的。皇后和皇贵妃是最有权力的人物,她们可以掌控后宫的大部分事务。嫔妃和妾室的权力相对较小,但她们也可以通过各种手段来争夺权力。

       在后宫中,有很多的规矩和制度,这些规矩和制度是为了维护后宫的秩序和稳定。但是,在这个地方,有很多的人都想打破这些规矩和制度,以便获得更多的权力和地位。

       操作步骤

       1.了解三宫六院七十二嫔妃的背景和地位。

       2.了解后宫中的权力结构和争斗情况。

       3.了解后宫中的规矩和制度,以及后宫中的生活和文化。

       4.通过阅读相关的书籍和资料,深入了解后宫中的历史和文化。

       5.通过参观博物馆和历史遗迹,感受后宫的历史和文化。

       结尾

       三宫六院七十二嫔妃是中国古代皇室后宫中的代表性人物,她们的故事和传说一直都是人们津津乐道的话题。在这个地方,有权力的争斗,有阴谋和勾心斗角,有生活和文化。通过了解后宫的历史和文化,我们可以更好地了解中国古代的文化和社会。

“三宫六院七十二妃”是什么?

三宫六院七十二妃是指中国古代后宫体系,始于清朝。三宫,为中宫,东宫和西宫。对于皇帝的后妃,俗言有三宫六院七十二嫔妃的说法,意指皇帝实行多妻制,嫔妃成群,美女如云。

       皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似,然而在名目上和数量上并不相同。东方泛指后宫体系,共有九九八十一人,尊随九九归一之说,具有迷信色彩。

三宫六院七十二妃是哪些人?

       三宫六院体系

       对于皇帝的后妃,俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法,其实这只是一种泛泛之谈,皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似,然而在名目上和数量上并不相同。

       民间所谓的三宫,一般是指后妃居住的中宫和东西两宫,其实这是明清以后的体制,三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言:"王后六宫,诸侯夫人三宫也。"《周礼·天宫内宰》言:"王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰:"正寝一, 燕寝五,合为六宫。"六宫为皇后居住之所,所以往往用六宫代指皇后,如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立,诸侯的消亡,三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫,又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑,皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后,而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色",李贺《贝宫夫人》中的\'六宫不语一生困,高悬银(片旁)照香山",所言"六宫"皆指后妃,而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。

       所谓七十二嫔妃,不过是泛指皇帝后宫人数的众多,实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言:"九妃六嫔,陈妾数千"。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰:"古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻"。可见早在诸侯时期,国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制,以皇帝为中心,皇帝之母称皇太后,祖母称太皇太后,嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂,所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品:即1.皇后,2.夫人,3.美人,4.良人,5.八子,6.七子,7.长使,8.少使。自汉武帝、汉元帝始,后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪,2.婕妤,3.(女圣)娥,4.容华,5.美人,6.八子,7.充依,8.七子,9.良人,10.长使,11.少使,12.五官13.顺常,14.无涓,共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简,六宫仅有皇后、贵人之称,其下只设美人、宫人、采女三等。

       三国魏晋时期后妃制又有所变化,自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等:夫人、昭仪、 婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪(除去了顺成)三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人;又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、 修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔;还有美人、才人等,其位亦在九嫔以下。

       至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。

       三宫最早是指诸侯夫人的住所,而天子后妃居住处称六宫。《礼记》中记载:“王后六宫,诸侯夫人三宫也。”由于六宫为皇后居住地,所以往往用六宫指代皇后。汉朝时,以皇帝、太后、皇后合称为三宫,又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。

       六院作六苑,皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后,而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色",李贺《贝宫夫人》中的"六宫不语一生闲,高悬银_照青山",所言"六宫"皆指后妃,而不是专指皇后。

       七十二嫔妃,不过是泛指皇帝后宫人数的众多,实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言:"九妃六嫔,陈妾数千"。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰:"古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻"。可见早在诸侯时期,国君的妻妾已甚众了。

扩展资料

       古代嫔妃等级

       嫔妃,即妃嫔,是指君主的妾室。经过正式的册封后,会拥有不同等级的位号、待遇。在东亚一夫一妻多妾制婚姻的影响下,君主通常会拥有一位皇后和数量不等的妃嫔,妃嫔可从数人至千人不等。

       1,周朝:历代后妃传,常见有“三夫人”、“九嫔”等设置,出自周礼。从《礼记.昏义》查到以下记载:“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。

       天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天下之外治,以明章天下之男教,故外和而国理。...”照此,古来有名号的后妃“编制”为:一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,凡一百二十一人。,

       2,东汉:东汉光武中兴后,提倡俭朴,六宫称号只剩下皇后、贵人,贵人金印紫绶,俸禄不过数十斛;又置美人、宫人、采女三等,无爵秩,只在岁时赏赐充给。皇子封王,妾数原无限制,此时也定制,正妻称妃,妾不得超过四十人。

       3,隋朝:隋开皇二年著内官之式,略依《周礼》,省减其数。嫔三员,掌教四德,视正三品;世妇九员,掌宾客祭祀,视正五品;女御三十八员,掌女功丝_,视正七品。又采汉、晋旧仪,置六尚、六司、六典,递相统摄,以掌宫掖之政。

       4,唐朝:唐高宗龙朔二年(662年)曾改制,设置有:赞德二人以代夫人,秩正一品;宣仪四人以代九嫔,秩正二品;承闺五人以代美人,秩正四品;承旨五人以代才人,秩正五品;卫仙六人以代宝林,秩正六品;供奉八人以代御女,秩正七品;侍栉二十人以代采女,秩正八品;添置侍巾二十人,秩正九品。

       5,宋朝:宋与唐制大同小异,只有少许差别(如增置了贵仪、妃仪、婉仪等)。

       金制基本沿用唐制:元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃,正一品。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛曰九嫔,正二品。婕妤,正三品;美人,正四品;才人,正五品;各九员,曰二十七世妇。宝林,正六品;御女,正七品;采女,正八品;各二十七员,曰八十一御妻。

       6,明朝:明太祖洪武五年,立六局一司。局曰尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功,司曰宫正,秩皆正六品。每局领四司,其属二十有四,而尚宫总行六局之事。官七十五人,女史十八人,视唐减百四十余人。

       6,清朝:清太祖初起时,宫闱未有位号,俗称妃为“福晋”。崇德改元,五宫并建,位号既明。顺治十五年,采礼官之议:乾清宫设夫人一,淑仪一,婉侍六,柔婉、芳婉皆三十;慈宁宫设贞容一、慎容二,勤侍无定数;又置女官。循明六局一司之制,议定而未行。

       康熙以后,典制大备。皇后居中宫;皇贵妃一,贵妃二,妃四,嫔六,贵人、常在、答应无定数,分居东、西十二宫。东六宫为景仁、承乾、锺粹、延禧、永和、景阳宫,西六宫为永寿、翊坤、储秀、启祥、长春、咸福宫。诸宫皆有宫女子供使令。

       每三岁选八旗秀女,户部主之;每岁选内务府属旗秀女,内务府主之。秀女入宫,妃、嫔、贵人惟上命。选宫女子,贵人以上,得选世家女;贵人以下,但选拜唐阿以下女。

       参考资料:

百度百科-三宫六院七十二嫔妃

       参考资料:

百度百科-中国历代后妃制度

       好了,关于“三宫六院七十二嫔妃”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“三宫六院七十二嫔妃”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。